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目录- 1 铜山西崩，洛钟东应(銅山西崩，洛鐘東應)
- 1.1 词语解释
- 1.2 成语解释
- 1.3 引用及链接
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铜山西崩，洛钟东应(銅山西崩，洛鐘東應)- 拼音：tóng shān xī bēng ，luò zhōng dōng yìng
- 注音：ㄊㄨㄙˊ ㄕㄢ ㄒㄧ ㄅㄥ ，ㄌㄨㄛˋ ㄓㄨㄙ ㄉㄨㄙ ㄧㄥˋ
词语解释- 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷荆州 曾问 远公 ：‘《易》以何为体？’答曰：‘《易》以感为体。’ 殷 曰：‘铜山西崩，灵鐘东应，便是《易》耶？’” 刘孝标 注引《东方朔传》：“ 孝武皇帝 时， 未央宫 前殿鐘无故自鸣，三日三夜不止。詔问太史待詔 王朔 ， 朔 言恐有兵气。更问 东方朔 ， 朔 曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故鐘先鸣。《易》曰“鸣鹤在阴，其子和之。”精之至也。其应在后五日内。’居三日， 南郡 太守上书言山崩，延袤二十餘里。”后以“铜山西崩，洛鐘东应”表示重大事件彼此互相影响。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“此义易明，铜山西崩， 洛 鐘东应，不以远而阻也。” 梁启超 《新民说》十六：“此中消息，殆如铜山西崩， 洛 鐘东应。感召之机，銖黍靡忒。” 唐弢 《侧面》：“铜山西崩， 洛 钟东应，一唱一和，互相支持。”
成语解释铜山西崩，洛钟东应
- 【拼音】：tóng shān xī bēnɡ，luò zhōng dōng yìng
- 【出处】：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
- 【示例】：此义易明，～，不以远而阴也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三
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